6. Sed quaeras fortasse, quemadmodu

6. Sed quaeras fortasse, quemadmodum suo ipsius gladio Goliae possis abscindere caput: id enim tanto tibi jucundius, quanto molestius hosti. Dico breviter, quoniam expertis loquor, et qui facile capiant et advertant sine mora, quod in semetipsis crebro sentiunt actitari. Quoties te, provocante vanitate, ad recordationem comminationis divinae, seu promissionis, aut caeterorum, quae supra diximus, confundi coeperis et erubescere, 0337A devictus est quidem Golias, sed forsitan adhuc vivit. Accede itaque propius, ne forte resurgat; et stans super eum mucrone proprio caput ejus abscinde, de ea ipse quae te appetit vanitate perimens vanitatem. Elata siquidem 0338A cogitatione pulsatus, si ex ea ipsa materiam et occasionem sumas humilitatis, quo nimirum humilius deinceps et abjectius, tanquam de superbo homine, sentias de teipso; Goliam utique Goliae gladio peremisti.

結果 (日本語) 1:

6。しかし、おそらくあなたは、敵のためのより多くの痛みを伴う、あなたがそんなに楽しいのためにことを、彼自身の剣でゴリアテの首を切断することができますどのようにお願いします。私が持っているので、私は、簡単に言うと、人は簡単に注目をキャプチャし、遅滞なく、自分自身であることが多いactitariを感じることができます。できるだけ頻繁にあなたのように、神の脅威、または約束の、または我々は、上記に言及した残りの英霊に、虚栄心を刺激し、混乱し、赤面し始めると、0337a克服ゴリアテは確かですが、おそらくそれはまだ生きている。彼上昇といけないので、近づくと、彼はあなたに殺害虚栄心虚栄心を持ちたい場合の自分の頭オフのポイントで彼の上に立っていた。材料と非常に低い取得する機会のあれば導くため0338aは、打た考え刀で実際に低い順方向と克服は、男のプライドとして、あなたが自分自身について感じることがあり、特にゴリアテゴリアテスルー。