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ubi dicitur « princeps equitum soda
ubi dicitur « princeps equitum sodalitas ». Etiamnunc in La Valletta, in templo a del Gesu » est florens congr. virorum Assumptionis et S. Honoratae a. 1601 erecta et aggregata. Quaeritur: abestne haec congr. a Regesto? fortasse non, ideoque interpretatio nn. 207-8 immutanda sit. Congr. Lovenienses tit. Conceptions (pro philosophis, separatis a congr. Annuntiationi pro theologis et iuristis) et Assumptions (pro civibus), in litt. ann. 1601 dicuntur aggregatae. Iam vero si in n. 202 (anno scholari 1600-1601) sit congr. Conceptionis, remaneant nn. 207-8 pro congr. Assumptions Lovaniensi et Melitensi (emendeturaue interpr. n. 207).
(43) Catal. Prou. Neap. Congr. minor scholarium.
(44) Litt. ann. p. 648; SCHMIDLI, I, 283; KROESS,I , 741.
(45) Catal. Prov. Neap. Pro iuvenibus operariis.
(46) SOIL, p. 147.
(47) Litt. ann. p. 21. Pro nobilibus.
(48) APrPr XVI, 1-, 291.
(49) Historia del Colegio de la C. de J. de la villa de Marchena (ms. ant.).
(50) Catal. Prov. Neap. Pro studentibus.
(51) Litt. ann. p. 253; REPETTI, p. 338.
(52) Litt. ann. p. 64.
(53) Litt. ann. p. 683.
(54) Litt, ann. p. 16.
(55) FLOTTUS, Historia, III, n. 651.
(56) Litt. ann. p. 539.
(57) Miii.LER, p. 12-16: vocata Burger.Sodalitat (pro its qui latinum sermonem ignorabant).
(43) Catal. Prou. Neap. Congr. minor scholarium.
(44) Litt. ann. p. 648; SCHMIDLI, I, 283; KROESS,I , 741.
(45) Catal. Prov. Neap. Pro iuvenibus operariis.
(46) SOIL, p. 147.
(47) Litt. ann. p. 21. Pro nobilibus.
(48) APrPr XVI, 1-, 291.
(49) Historia del Colegio de la C. de J. de la villa de Marchena (ms. ant.).
(50) Catal. Prov. Neap. Pro studentibus.
(51) Litt. ann. p. 253; REPETTI, p. 338.
(52) Litt. ann. p. 64.
(53) Litt. ann. p. 683.
(54) Litt, ann. p. 16.
(55) FLOTTUS, Historia, III, n. 651.
(56) Litt. ann. p. 539.
(57) Miii.LER, p. 12-16: vocata Burger.Sodalitat (pro its qui latinum sermonem ignorabant).
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où il est appelé «association forte de cheval." Même maintenant, à La Valette, dans le temple de Del Geshur "Congrégation est en plein essor. prise en charge des hommes et l'art. honoré par. 1601 mis en place et les granulats. demander abestne cette Congrégation. à partir des registres? peut-être pas, et donc l'interprétation des nos. 207-8 est changé. Congrégation. lovenienses tit. conception (pour les philosophes, séparé de la Congrégation.annonces pour les théologiens et juristes) et l'hypothèse (pour les citoyens), le lit. Ann. 1601 appelle les grappes. Mais alors, si le no. 202 (chercheur année 1600-1601) est la congrégation. conception, restent nos. 207-8 pour la Congrégation. hypothèse Louvain et Melita (emendeturaue mal interprété. n. 207).
(43) mobiliers. Prov. Naples. Congrégation. les jeunes chercheurs.
(44) allumés. Ann. p. 648; Schmidli, i, 283; kroess, i, 741.(45) mobiliers. Prov. Naples. au nom des travailleurs pour les jeunes.
(46) du sol, p. 147.
(47) s'allume. Ann. p. 21. pour les nobles
(48) aprpr xvi, 1 -., 291
(49) l'histoire de l'entreprise de La Del, c.. d'une. de la ville de La Marchena (Mme fourmi.)
. (50) mobiliers. Prov. Naples. pour les étudiants.
(51) s'allume. Ann. p. 253; répète, p. 338.
(52) s'allume. Ann. p. 64.
(53) s'allume. Ann. p. 683.
(54) éclairé, Ann. p. 16.
(55) flottus, l'histoire, la troisième, n. 651.(56) s'allume. Ann. p. 539.
(57) miii.ler, p. 12-16: Appel burger.sodalitat (Latin pour eux qu'ils ne savaient pas).
(43) mobiliers. Prov. Naples. Congrégation. les jeunes chercheurs.
(44) allumés. Ann. p. 648; Schmidli, i, 283; kroess, i, 741.(45) mobiliers. Prov. Naples. au nom des travailleurs pour les jeunes.
(46) du sol, p. 147.
(47) s'allume. Ann. p. 21. pour les nobles
(48) aprpr xvi, 1 -., 291
(49) l'histoire de l'entreprise de La Del, c.. d'une. de la ville de La Marchena (Mme fourmi.)
. (50) mobiliers. Prov. Naples. pour les étudiants.
(51) s'allume. Ann. p. 253; répète, p. 338.
(52) s'allume. Ann. p. 64.
(53) s'allume. Ann. p. 683.
(54) éclairé, Ann. p. 16.
(55) flottus, l'histoire, la troisième, n. 651.(56) s'allume. Ann. p. 539.
(57) miii.ler, p. 12-16: Appel burger.sodalitat (Latin pour eux qu'ils ne savaient pas).
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